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      宜章民間文化

      原創 超級管理員2021/07/01 10:59:00 發布 IP屬地:未知 來源: 作者: 7599 閱讀 0 評論 1 點贊

      宜章城關夜故事


      宜章縣“城關夜故事”是歷史悠久的民間傳統群眾性文化活動,每逢春節,從初一到十五元宵期間,或單家獨戶,或多戶聯合,或以群團、單位組織裝演夜故事?!肮适隆庇握箷r,火把通明,爆竹轟鳴,鑼鼓喧天,觀看群眾人山人海,萬人擠街。1995年,省文化廳授予宜章縣城關鎮為“夜故事藝術之鄉”,其后,多次,由縣委、縣政府“兩辦”行文組織夜故事大會演,更是火透楚粵,省、市、縣各媒體競想報道。目前,宜章縣人民政府已把它申報為省級非物質文化遺產保護項目。


      “夜故事”活動時間,多在每年春節初一至元宵期間的晚上進行。其形式是:將民間傳統、神話故事,著名文學、戲劇故事和各時期新人新事等,用戲劇手法將真人化妝、著裝、造型,配之以道具和場景,利用馬、板車、轎子、彩棚等,或馱,或推,或抬,將“故事”高高托起游行展示,使觀眾見其型而悟其意,聯想其故事情節。其中用架、轎抬的,稱抬故事;用馬、騾、驢馱的,稱馬故事;故事人物自行走動的,稱走故事。其中  馬故事在舊時很盛,現在已稀有了。


      由于“故事”活動時間在夜間進行,“夜故事”也就由此得名。


      傳承下來的夜故事,主題鮮明,內容健康,保持著原汁原味的民俗、民風。取材于神話故事的有:二十八宿、八仙過海打魚、嫦娥奔月、三星高照、牛郎織女、七仙姑下凡、劈山救母、龍宮借寶、哪吒鬧海、觀音坐蓮、唐僧取經等;取材于戲劇故事的有:姜太公釣魚、昭君出塞、桃園結義、孔明借箭、穆桂英掛帥、薛仁貴征東、五虎平南、白蛇傳、空城計、平貴回窯、打漁殺家、三請梨花等;取材于民間故事的有:漁翁戲蚌精、張古董磨豆腐、毛國尖打鐵、撬兀、西巴爛抖碓等;現代故事有:劉胡蘭、江姐、董存瑞、阿慶嫂、楊子榮、紅燈記、紅色娘子軍、雷鋒、焦裕祿、山村女教師、我們愛科學等。此外,還有時新故事,多是把十二生肖擬人化,隨年而變,如雞年則《金雞報春》,豬年則《金豬賀歲》等。


      故事、火把、鑼鼓鈸,稱為夜故事“三大件”。這些器具、制品,除服裝要根據故事人物專制外,其他都是取之于家庭現有,量財而行?!疤Ч适隆钡难輪T因需要勞力抬著走,一般選用聰明、靈活的童男、童女或少年?!白吖适隆被颉榜R故事”,演員長幼不論。舊時,能自家裝演故事的人家,表示其人財兩盛,子孫發達。因而裝、演故事成為當地一種榮耀。


      2005年,宜章作家李光禮撰寫的論文《漫談宜章夜故事》祥實地闡述了宜章“夜故事”的文化特征及其起源、裝演形式、社會文化價值,以及傳承、保護、發展趨勢。為宜章“夜故事”奠定了完整的理論基礎。論文已被選入《全國文化大視野》,是夜故事申報省非物質文化遺產的主要理論根據。


      莽山瑤族盤王節文化


      莽山瑤族盤王節文化是宜章民族文化的瑰寶。盤王節文化以還盤王愿為主,其他如起春節、團圓節、婚、喪喜慶等文化都是盤王節文化的支分文化。


      莽山瑤族(鄉)盤王節,是全國瑤族盤王節的分支承傳,在莽山已有五百多年的歷史。盤王節是瑤族祭祀祖先的節日,與漢族“七月半”中元節意義相似,他們主要是為了紀念先祖  瓠抗敵御侮、受封為“盤王”之日。莽山盤王節于每年農歷十月十六日舉行。每期連續七天七夜,現在一般為三天三夜。除了當地瑤民人人參會外,還邀請鄰近省、縣(市)、鄉、村的瑤族代表赴會,自己也常被外地瑤胞相邀參加他們的節會。由于盤王節是瑤族同胞最盛大的節日,當然地成為瑤族民間文化集中展觀的節日。


      節日期間,廟(祠)中安放磐瓠夫婦及子女十三尊木雕繪像,墻壁上懸掛著“滿堂眾圣”等紙繪彩色神像供祭祀。節日內容豐富,主要是祭祀盤王先祖,追溯歷史。期間,一是殺豬宰牛、斗糍粑、蒸土酒,天天佳肴盛宴大吃大喝,喜慶有余;二是師公作法祭祀先祖;三是演戲、斗武,即“文藝會演”。所有的瑤族文化藝術都在期間盡情展示,其中摻雜著瑤族宗教信仰的道教和巫教色彩,整體意愿是既娛人又娛神。夜以繼日,盡情狂歡。入夜,盤王節會場火把通明,人們圍著篝火載歌載舞,有吟有唱成為節日的一道亮麗景觀?!绑艋鹜頃笔敲浆幾逦幕木A之一,也是莽山鄉群眾文化的一大品牌。


      除盤王節外,莽山瑤族還有“起春節”“團圓節”以及如同過節一般的婚嫁、生日慶典等都要歌之舞之,歡之樂之,喜氣洋洋,十分隆重。常常是連續幾天幾夜親朋、鄉鄰共歡;遇喪葬則有專門的祭祀禮儀,主要由師公跳師公舞。這些“節”和日常的民俗文化活動,是盤王節活動的分支活動,一到盤王節,平常節慶、喜慶的文藝活動(節目),便得到升華和集中展示。


      1986年,郴州地區首屆盤王節在莽山舉行大慶活動。2006年,郴州地區第三屆盤王節又在莽山舉行在慶活動,各項活動期間,全國各縣、市的長族  村都有瑤族代表赴會。


      其他民間文化


      1、龍獅武術:宜章農村一直盛行耍龍、耍猴子、耍春牛、耍龍燈等活動。不同的是有單獅子,有雙獅子。單獅子即一個獅子,演出時有的是羅漢戲獅子,有的是猴子戲獅子。雙獅即獅子帶崽,或一公一母。龍有布龍、香龍(草龍)、板凳龍之分。武術都是在耍龍、獅后附帶演出的。耍獅舞龍在早期比較盛行。1958年“大躍進”后,被視為封建、迷信文化而少有出演。1978年改革開放后,逐漸復出。


      2、八人班:“八人班”一般由七、八個人組成,有吹、拉、彈、唱,不表演,俗稱“唱戲”?!拔母铩逼陂g匿跡,改革開放后復出,1990年后盛行。有西洋器樂和民樂兩種。是目前紅、白喜事、節日慶典、商家廣告的主要文化傳媒。宜章城鄉現有20多支“八人班”。


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